lunes, 6 de mayo de 2013

LOS ANTIVALORES



TEMA:

Proyecto de Elaboración de un manual de antivalores en Machala

OBJETIVO:

-Elaborar un manual de antivalores que nos permita establecer una mejor relación en la sociedad.

-Conocer los antivalores para buscar la forma de erradicarlos de la sociedad

MARCO TEƓRICO

ANTIVALORES.- MƔs que defectos son formas equivocadas de comportamiento e incluso son costumbres o actitudes que pueden ser consideradas peligrosas o daƱinas para el conjunto de la comunidad en la que tienen lugar.

El camino de los antivalores es a todas  luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.



ESCLAVITUD: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el hombre que se practicó desde la antigüedad y para vergüenza del hombre. Sin embargo, lo anterior no es del todo cierto.



ANGUSTIA: La angustia es un estado afectivo de carÔcter penoso que se caracteriza por aparecer como reacción ante un peligro desconocido o impreciso. Suele estar acompañado por intenso displacer psíquico y por pequeñas alteraciones en el organismo, tales como elevación del ritmo cardiaco, temblores, sudoración excesiva, sensación de opresión en el pecho o de falta de aire (de hecho, "angustia" se refiere a "angostamiento".



DESHONESTIDAD: La deshonestidad no tendría ningún papel en un mundo en que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontÔneamente con la razón. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con quienes interacciona.



 ARROGANCIA: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los demĆ”s, y desdeƱa la Humildad. El arrogante no admite sus propios lĆ­mites, y por lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, sólo para dar la impresión de inteligencia, sabidurĆ­a o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los que pueden saber mĆ”s que Ć©l, negĆ”ndose a aceptar crĆ­ticas o a debatir sus puntos de vista, considerados por Ć©l como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente su errado punto de vista.



ODIO: El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipatía, disgusto, aversión, enemistad o repulsión hacia una persona, cosa, situación o fenómeno, así como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.


IRRESPETO: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando muchas veces el rebusque como mec anismo de defensa. Entonces en lugar de expresar nuestras emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros aƱos de vida del niƱo, y que luego Ʃste si los acepta, los convertirƔ en mandato os. Y asƭ, obtendremos una gran gama de reprimidos.



 IRRESPONSABILIDAD: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro paĆ­s. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningĆŗn valor o significado. Pues el incumplimiento es casi tradición. Esto genera molestias entre personas que la sufren o compaƱƭas que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos mĆ”s inequĆ­vocos de la decadencia moral de nuestro paĆ­s es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto Ć­ndice de deserción escolar, de perversión sexual, de cuanta cosa hablan los medios de difusión para asegurar que esta generación es la muestra mĆ”s real de la irresponsabilidad humana.



ALTANERƍA O SOBERBIA: La soberbia u orgullo consiste en una estima exagerada de sĆ­ mismo, o amor propio indebido, que busca la atención y el honor. TambiĆ©n, se toma como persona que se conduce de manera prepotente o, incluso, grosera.  INTOLERANCIA SOCIAL: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinión sea escuchada y no acepta las ideas de los demĆ”s.



PERJUICIO: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violación de una norma jurídica por la que otra persona ha de responder.

ENEMISTAD: La enemistad es la relación contraria a la amistad. Consiste en una aversión, no necesariamente mutua, aunque sí frecuentemente, entre varias personas. Se manifiesta con:


ENVIDIA: La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro. La base de la envidia es el afÔn de poseer y no el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestión es el único disponible la privación del otro es una consecuencia necesaria. La envidia es una sensación desagradable que ocasiona conductas desagradables para los demÔs.





INJUSTICIA: La definición sería algo difícil de establecer, pues se debe ver el contexto en que se aplica la definición. Pero en el mÔs amplio concepto sería "El incumplimiento de un pacto". Las leyes, códigos y/o reglamentos son pacto entre los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos injusticia.





INFIDELIDAD: No trata simplemente del engaño entre parejas. También estÔ las consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren la consecuencia de estos actos. La infidelidad, en sí, es un acto de traición hacia la pareja; traición en la confianza depositada en ella (O él). De la cual no es posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes, pero su belleza habrÔ desaparecido, es irreparable.





PEREZA: Es la reticencia o el olvido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Según la Iglesia Católica, es uno de los siete pecados capitales, si bien antiguamente se la denominaba acedía o acidia, concepto mÔs amplio que tenía que ver con la tristeza o la depresión. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energías si no hay un beneficio, que no tiene por qué ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendrÔ en un futuro.










LOS ANTIVALORES
Así como hay una escala de valores morales también la hay de valores inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traición, el egoísmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrúpulos", fría, calculadora, insensible al entorno social.
El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.





Estos son algunos de los antivalores morales:





Esclavitud
 Angustia
Deshonestidad
 Arrogancia
 Odio
 Irrespeto
 Irresponsabilidad
 AltanerĆ­a o soberbia
 Intolerancia social







-SUBRAYAR:

INFIDELIDAD:

No trata simplemente del engaño entre parejas. También estÔ las consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren la consecuencia de estos actos. La infidelidad, en sí, es un acto de traición hacia la pareja; traición en la confianza depositada en ella (O él). De la cual no es posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes, pero su belleza habrÔ desaparecido, es irreparable.

PEREZA:

Es el olvido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energƭas si no hay un beneficio, que no tiene por quƩ ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendrƔ en un futuro.

ANGUSTIA:

Es un estado afectivo de carÔcter penoso que se caracteriza como reacción ante un peligro desconocido o impreciso. Suele estar acompañado por intenso displacer psíquico y por pequeñas alteraciones en el organismo, tales como elevación del ritmo cardiaco, temblores, sudoración excesiva, sensación de opresión en el pecho o de falta de aire (de hecho, "angustia" se refiere a "angostamiento".

DESHONESTIDAD:

Conlleva a la desconfianza; creando una fuerte traba con quienes nos relacionamos.

ARROGANCIA:

Es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los demÔs, y desdeña la Humildad. El arrogante no admite sus propios límites, y por lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, sólo para dar la impresión de inteligencia, sabiduría o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los que pueden saber mÔs que él, negÔndose a aceptar críticas o a debatir sus puntos de vista, considerados por él como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente su errado punto de vista.

ODIO:

Es un sentimiento negativo, de profunda antipatía, disgusto, aversión, enemistad o repulsión hacia una persona, cosa, situación o fenómeno, así como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.

IRRESPETO:

Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de expresar nuestras emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros aƱos de vida del niƱo, y que luego Ʃste si los acepta, los convertirƔ en mandatos. Y asƭ, obtendremos una gran gama de reprimidos.



IRRESPONSABILIDAD:

El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro país. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningún valor o significado. Pues el incumplimiento es casi tradición. Esto genera molestias entre personas que la sufren o compañías que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos mÔs inequívocos de la decadencia moral de nuestro país es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto índice de deserción escolar de perversión sexual, de cuanta cosa hablan los medios de difusión para asegurar que esta generación es la muestra mÔs real de la irresponsabilidad humana.

INTOLERANCIA SOCIAL:

Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinión sea escuchada y no acepta las ideas de los demĆ”s.  

DIVISIONISMO:

Napoleón dijo: ..."divide y vencerĆ”s...". En nuestra sociedad ¿CuĆ”ntas veces no nos dividimos? ¿Y quiĆ©n vence? La AnarquĆ­a. En otras sociedades se trata un conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones ideológicas. Pero una vez tomada una idea todos se vuelcan para que funcione; ganando todos de esta forma.

ENEMISTAD:

La enemistad es la relación contraria a la amistad. Consiste en una aversión, no necesariamente mutua, aunque sí frecuentemente, entre varias personas. Se manifiesta con:
• Agresiones verbales.
• Continuos intentos de intimidación.
• Agresiones fĆ­sicas.
• Intento de hacer al otro/otros la vida imposible.
• Profundo sentimiento de odio.
• Preocupación o estrĆ©s si una de las personas involucradas no tiene por enemiga a la otra (lo padece esta Ćŗltima).
Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas diferencias que hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido arregladas adecuadamente. No obstante, puede haber enemistad entre ciertos colectivos, aunque lo primero es lo mƔs frecuente. Puede ser consecuencia de la envidia.



-CONSECUENCIA DE LOS ANTIVALORES

Para comprender cuales son los antivalores y cuÔles son sus consecuencias primero debemos entender que es un valor, y este se puede concebir como una cualidad de una persona o la sociedad en general, estas cualidades hacen mejor a un individuo y es digno de aprecio y estimación, podemos decir que los valores tienen como fin último mejorar la calidad de nuestra vida.

ANTI-VALORES EN LA FAMILIA

Se entiende por familia la principal institución de la sociedad, ya que en ella nos desarrollamos desde los primeros años de la vida y de esto depende como sea nuestra vida futura, se dice que un niño es el espejo de la casa de donde viene esto quiere decir que demuestra con sus actos como es o fue su educación en este periodo y aquí podemos encontrar las principales causas de la prÔctica de los llamados antivalores, ya que es la cuna de la educación en la cual se le inculca a un individuo desde que nace la manera en que debe comportarse, y si no se da una buena educación la consecuencia puede ser destructiva tanto para el individuo mismo como para la sociedad porque en el núcleo familiar



ANTI-VALORES Y MEDIOS DE COMUNICACIƓN

Gran parte de estos medios, incluyendo la propaganda y las relaciones públicas son controladas casi en su totalidad por el poder, el cual induce a todas las personas a ser unos tristes títeres de aquellos que detentan el po der, o mejor dicho, que seamos unas marionetas inertes inmersas dentro del Ômbito accionario de un estado que estÔ dominado por una sociedad infectada de bacterias y lo mÔs triste que los niños son la principal víctima.

La sociedad actual y los jóvenes sobre todo estĆ”n enfermos por su falta de actividad cerebral. No pensamos y nos volvemos autómatas, “zombis”, nos vamos volviendo insensibles a lo que pasa en nuestro derredor, empezamos a ver todo como algo “normal”, entonces ¿cuĆ”l es el problema? ¿De quĆ© nos preocupamos? Precisamente de eso se aprovechan los que elaboran y lanzan estos mensajes, saben que no nos gusta pensar y nos llenan de banalidades la cabeza para que sigamos en ese estado de letargo mental.

Anti-valores y el Medios Ambiente

También debemos entender que con la prÔctica de los antivalores no sólo afectamos a nuestra sociedad, sino también al medio que nos rodea, con esto me refiero a la naturaleza, a la flora y la fauna que es un factor importante para que se desarrolle la vida en este planeta.







CONCLUSIƓN: 

De acuerdo con lo planteado anteriormente podemos decir que los valores son importantes no sólo para lograr determinada tarea de la mejor manera, sino tambiĆ©n para llevar a cabo una mejor convivencia con la sociedad, para tener mayor responsabilidad con el cuidado del entorno y el medio ambiente, procurando asĆ­ no perjudicar nuestra vida y la de los demĆ”s tomando en cuenta que todos tenemos derechos y obligaciones 

Por lo tanto es muy importante conocer tus valores y vivir en coherencia con ellos ya que al final se convertirÔn en valores virtudes. Si somos conscientes de nuestros valores, los cultivamos y ademÔs estÔn alineados con los principios naturales de la vida estos nos proporcionarÔn satisfacción y bienestar ya que estamos viviendo en coherencia interna con nosotros mismos, con el entorno y el mundo. Esto se traduce en mantener un equilibro entre valores y ética. En cambio sí somos inconscientes de nuestros valores y no los cultivamos estaremos en incoherencia interna destruyéndonos a nosotros mismos, y también a nuestro entorno. En definitiva estaremos cultivando antivalores.

NEXOS 

















































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